MacroAlpha.io频率错觉
一个对象被注意力标记后，主观上仿佛突然高频出现；其核心不是外界频率必然改变，而是注意、记忆与验证方式发生了改变。
阅读全文LLMwiki · OPEN KNOWLEDGE
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三细六粗
《大乘起信论》从无明的最初微动，经主体与客体形成，再到标签、执取和造业受苦的迷惑展开模型。
阅读全文本觉、始觉与究竟觉
《大乘起信论》把觉分为本来具足、开始认出与完全显明三个层次，说明修行是去蔽而非获得新本体。
阅读全文《大乘起信论》
以“一心二门”贯通真如与生灭、并用三细六粗和三层觉说明迷与悟的中国大乘论书。
阅读全文一心二门
《大乘起信论》用心真如门与心生灭门描述同一颗心的不变面向和流变面向，并据此贯通如来藏与阿赖耶识。
阅读全文服务即软件（Service-as-Software）
AI 智能体把软件从'让人更高效的工具'变成'直接替代人力的数字员工'，从而触及劳动力预算而非 IT 预算的商业范式转移
阅读全文异类智能（Alien Intelligence）
凯文·凯利的核心 AI 观——我们不该期待 AI 变得像人，而应庆幸它不像人；人类智能只是无数种可能智能中的一种。
阅读全文念——从神经放电到宇宙计算事件的四层模型
梳理频道把“念”依次解释为神经活动、词元生成、量子观测与弦振动的四层模型，并严格区分可观测事实、结构类比和物理学猜想。
阅读全文哈耶克 (Friedrich August von Hayek, 1899-1992)
奥地利学派第四代领军人物，1974 诺贝尔经济学奖得主，把"知识问题"上升为社会哲学元命题——本频道理解 2025-2026 全球宏观秩序、AI 时代经济治理的核心理论坐标。
阅读全文《通往奴役之路》
哈耶克 1944 年的反建构主义著作；频道由“总图纸”追踪善意如何经由目标统一、强制与结构筛选滑向奴役。
阅读全文总图纸与内在治理
把哈耶克的分散知识警告转向个人修行：“我应该”如何成为心里的总图纸，觉知又如何以信号取代命令。
阅读全文善执
对“我认为的善”产生不容修正的执取；它使控制行为得到道德豁免，并把别人的反抗误读成加大力度的理由。
阅读全文我执 (Ātmagrāha)
不是消灭"我"这个功能,是松动那个把一切都强行拽进"我的叙事"的自动化程序——达马西奥的三层自我从神经层面验证了唯识学 1500 年前的区分
阅读全文《破相论》
以“观心一法”统摄修行、把外在功德重新收回心地检验的一部禅宗论著；旧题达摩，作者归属仍有争议
阅读全文观心一法
《破相论》以观照起心动念统摄诸法的修行总纲：不是排斥形式，而是先检查心是否被名相牵引
阅读全文风格与我执
从《破相论》到书画与个人品牌：区分心自然留下的风格、被主动制造的标签，以及“不追风格”的二次身份
阅读全文金刚经的中国化传播
一部在印度般若文献中并非学术主角的短经，如何经由译本本土化、文化共振、禅宗传承与抄印网络，成为中国影响力最大的佛经之一。
阅读全文《金刚经》(Diamond Sutra)
般若系统的标志性经典，五千余字。鸠摩罗什译本最流行。它不再耐心解释你为什么病了，直接对准你大脑里制造疾病的核心模块——"相"，一刀下去。
阅读全文鸠摩罗什
从龟兹到凉州再到长安的佛经译师；其《金刚经》译本以精炼、顺畅和节奏感深刻塑造了这部经在中国的传播。
阅读全文库尔特·哥德尔 (Kurt Gödel)
二十四岁公开不完备性结果的数理逻辑学家；他让足够强的形式系统从内部显出“一致性、完备性与自我证成不能同时无限扩张”的边界
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